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中國古老(lao)繪畫語境陶瓷(ci)藝術的當代(dai)發展
作者︰史一墨 發布時間(jian)︰2020年02月29日(ri) 08:52
作者︰史一墨 2020年02月29日(ri) 08:52

  摘(zhai)要︰陶瓷(ci)藝術都是(shi)一個歷久彌新、歷史悠久的藝術門類(lei)。它能(neng)夠給(gei)疲乏、繁忙(mang)的中國人以清雅宜人、欣欣lao)蛉俚囊帳跆逖欏L沾ci)藝術作為中國古老(lao)的藝術門類(lei),在時代(dai)的發展中不斷(duan)的呈現新的繪畫語境、工藝特色、技術難度。不斷(duan)的進(jin)行(xing)著自我的完(wan)善(shan)和調適,以期能(neng)夠更好地與(yu)當代(dai)藝術相(xiang)融合(he)。但是(shi)在中國藝術史實dao)實姆 構滔xiang)中陶瓷(ci)藝術正在逐漸的被邊緣化,這種(zhong)邊緣化與(yu)陶瓷(ci)藝術的發展、當代(dai)藝術的變(bian)遷有著直接的關系。本文(wen)從(cong)陶瓷(ci)藝術在當代(dai)藝術中被邊緣化的原因入手,對(dui)陶瓷(ci)藝術的繪畫語境進(jin)行(xing)了分析(xi),並在此基礎上對(dui)中國古老(lao)繪畫語境陶瓷(ci)藝術的當代(dai)發展之路展開(kai)了探jiao)幀Oxi)望能(neng)夠給(gei)相(xiang)關的工作人員以參(can)考ji)羰荊 tui)動我國陶瓷(ci)藝術的進(jin)一步發展。

  關鍵詞︰古老(lao)繪畫語境;陶瓷(ci)繪畫;當代(dai)發展

  陶瓷(ci)藝術是(shi)中國的藝術,更是(shi)世界的藝術。陶瓷(ci)藝術在中國的發展由(you)來已久,它是(shi)中國上下(xia)五千年歷史的文(wen)化象(xiang)征,它是(shi)勤勞(lao)勇敢的中國人民獻給(gei)世界人們的文(wen)化瑰寶。當我們沉醉于陶瓷(ci)藝術的璀璨歷史時,也要進(jin)一步認xian)兜教(jiao)沾ci)藝術在當代(dai)藝術潮流的發展中相(xiang)對(dui)滯後(hou),從(cong)以往(wang)的絢爛至極,到如今(jin)的歸(gui)于平淡,在新的時代(dai)背景下(xia),古老(lao)的陶瓷(ci)藝術語境也要進(jin)行(xing)相(xiang)應的調整和優化,讓(rang)其(qi)不斷(duan)取得技藝上的突破、觀念上的調整、審美上的變(bian)遷,讓(rang)陶瓷(ci)藝術實現有xing)xu)傳(chuan)承(cheng)和有xing)?;? 歡duan)探索具有實驗性、創造性、創新性的藝術樣(yang)式(shi),讓(rang)陶瓷(ci)藝術的物(wu)質功能(neng)和審美功能(neng)合(he)二為一、融為一體,讓(rang)其(qi)在當代(dai)藝術的發展中保持相(xiang)對(dui)的獨立(li)性,朝(chao)著自己的既定(ding)目標(biao)穩步向前。

  一、陶瓷(ci)藝術在當代(dai)藝術中被邊緣化的原因分析(xi)

  陶瓷(ci)藝術在當代(dai)藝術中被邊緣化是(shi)一個不能(neng)夠忽視的問(wen)題,導(dao)致邊緣化問(wen)題出現的原因是(shi)多方(fang)面(mian)的,一方(fang)面(mian),當代(dai)藝術重視對(dui)器物(wu)造型、藝術審美kui) ?詹憒ci)的解構和重塑(su);另一方(fang)面(mian),陶瓷(ci)藝術是(shi)一個在器物(wu)造型、藝術審美kui) ?詹憒ci)等方(fang)面(mian)相(xiang)對(dui)穩定(ding)的藝術門類(lei)。單從(cong)這一方(fang)面(mian)看,當代(dai)藝術和陶瓷(ci)藝術之間(jian)存在的關系是(shi)相(xiang)悖(bei)的、沖突的。

  1、陶瓷(ci)藝術的發展

  傳(chuan)統陶瓷(ci)藝術講(jiang)求實用性,器物(wu)的燒zhao)破qi)目kang)氖shi)為了能(neng)夠給(gei)人們的生活提供便利,陶瓷(ci)的材質選擇、紋飾選取都不能(neng)脫離實用主(zhu)義(yi)這一個大的課(ke)題。例如仰韶文(wen)化中的舞蹈(dao)紋彩陶盆,其(qi)本身(shen)是(shi)一種(zhong)水器,紋飾采用的也是(shi)極為生活化的場景,表現的是(shi)原始先rang)褡雜you)舞蹈(dao)的生動畫面(mian),線條流暢生動,構圖嚴謹有xing)xu),是(shi)極為難得的陶藝精品(pin)。不同(tong)歷史時期的陶瓷(ci)藝術呈現出不同(tong)的文(wen)化特色,帶有那個時期獨有的人文(wen)色彩,陶瓷(ci)藝術承(cheng)載著不同(tong)時代(dai)的人們對(dui)生活的期盼、對(dui)未來的向往(wang)。人們可以以陶瓷(ci)觀生活、以陶瓷(ci)觀人類(lei)、以陶瓷(ci)觀世界。在陶瓷(ci)藝術的長期發展過程中,實用性一直bi)瞧qi)最為主(zhu)導(dao)的需(xu)求,裝飾紋樣(yang)、器物(wu)審美都是(shi)其(qi)次(ci)要考慮的因素。一直到20世紀50年代(dai),彼得?沃(wo)克斯的出現,才讓(rang)陶瓷(ci)的發展步入現代(dai)化,讓(rang)陶瓷(ci)藝術實現新的脫變(bian)和發展。彼得?沃(wo)克斯也因此也被親切的稱呼為“現代(dai)陶瓷(ci)之父”,他(ta)讓(rang)陶瓷(ci)藝術實現了抽象(xiang)主(zhu)義(yi)的表達,倡導(dao)陶瓷(ci)藝術家要有感而發,鼓勵陶瓷(ci)藝術家在陶瓷(ci)的創作時率(lv)性而為,將粘土變(bian)成藝術家情感表達、理念輸(shu)出的載體,為了現代(dai)陶瓷(ci)藝術的發展打開(kai)了新的天地。但是(shi)當前大部分的陶瓷(ci)語言(yan)還是(shi)停留(liu)在材料xian)笛櫚幕﹝忝mian),沒有如當代(dai)藝術一樣(yang)實現其(qi)在社會生活各個層面(mian)的有xing) 福 沾ci)藝術的現代(dai)化發展相(xiang)對(dui)滯後(hou)。

  2、當代(dai)藝術的變(bian)遷

  當代(dai)藝術的核心是(shi)打破審美藝術的範疇、重構gu)竺酪yi)趣的內涵(han),它的發生是(shi)實時的、當下(xia)的,它是(shi)對(dui)當前社會、文(wen)化、藝術等各個方(fang)面(mian)的有益(yi)探索,它的目標(biao)是(shi)探尋藝術的邊界,實驗、探索、求新、求變(bian)是(shi)其(qi)極為重要的內涵(han)追fei)蟆Oxi)拉?雷幾強kang)  延謐勻恍問(wen)街 wai)的獨立(li)藝術結構;塞尚重視畫面(mian)的構圖,甚(shen)至不惜犧牲(sheng)畫面(mian)的形象(xiang)感;康(kang)定(ding)斯基更是(shi)對(dui)單純(chun)的平面(mian)抽象(xiang)有著近乎(hu)痴狂的追fei)螅弧暗貝dai)藝術之父”的杜尚,更是(shi)打破了藝術的理想概(gai)念,展開(kai)了嶄新的觀念藝術的創作。藝術觀念變(bian)得更多元(yuan)、藝術價值變(bian)得更紊(wen)亂,藝術追fei)蟊bian)得更抽象(xiang),當代(dai)藝術是(shi)一場嶄新的變(bian)革,它打破了審美藝術的固有範疇,讓(rang)所有的不可能(neng)變(bian)成藝術的可能(neng)。

  3、陶瓷(ci)藝術和當代(dai)藝術的關系

  陶瓷(ci)藝術本質上xian)shi)一種(zhong)材料藝術,它強kang)髕魑wu)的材質、重視器物(wu)的形wen)健 粗仄魑wu)的裝飾、注(zhu)重器物(wu)的表達,陶瓷(ci)審美是(shi)一種(zhong)物(wu)質性的審美kui)5貝dai)藝術本質上xian)shi)一種(zhong)觀念藝術,它反ci)竺饋(kui) 蔥問(wen)健 創chuan)統,當代(dai)藝術是(shi)一種(zhong)非(fei)物(wu)質性的審美,是(shi)一種(zhong)觀念審美kui)L沾ci)藝術和當代(dai)藝術之間(jian)存在著相(xiang)應的反差點和矛(mao)盾點bei) 庖彩shi)造成陶瓷(ci)藝術在當代(dai)藝術的發展中逐漸被邊緣化的原因所在。

  二、陶瓷(ci)藝術的繪畫語境

  陶瓷(ci)藝術是(shi)一個獨立(li)的科學(xue)門類(lei),陶瓷(ci)的制作有著自己獨有的工序(xu)流程,從(cong)泥(ni)、釉(you)的選擇,到器物(wu)的形成,到紋飾的裝點bei) 餃胍?納罩(zhao)疲 韝齜fang)面(mian)都需(xu)要嚴密布置、有xing) xian)接,同(tong)時窯爐燒zhao)頻奈露瓤?埔彩shi)影響(xiang)陶瓷(ci)shan)魑wu)最終呈現效果(guo)的重要因素。陶瓷(ci)藝術的物(wu)質性特征也讓(rang)陶瓷(ci)藝術呈現出獨特的物(wu)質性審美,展現出個性化的繪畫語境。

  1、火的創造性

  陶瓷(ci)藝術對(dui)中國美學(xue)的重要貢(gong)獻zi) 唬 褪shi)其(qi)對(dui)“火”的美學(xue)創造潛能(neng)進(jin)行(xing)了深入的發掘、高度的再現。“火”bi)瞧魑wu)成型的關鍵所在,是(shi)陶瓷(ci)藝術具備創造性的重要元(yuan)素。“火”在陶瓷(ci)藝術中的使用,就像是(shi)物(wu)質概(gai)念中的原子,讓(rang)陶瓷(ci)藝術的藝術創作形wen)獎bian)得多樣(yang),讓(rang)陶瓷(ci)藝術的美術創造內容變(bian)得多元(yuan),讓(rang)陶瓷(ci)的成型具備間(jian)離的物(wu)質特征。“火”bi)且還gu)欣欣lao)蛉佟 讕貌幌xi)的偉大力量,讓(rang)陶瓷(ci)藝術的各個創作環fang)詰玫較xiang)應的餃(xian)接,讓(rang)陶瓷(ci)shan)髏蟺腦煨鴕蛩氐玫接行(xing)?惱he)。在陶瓷(ci)藝術的整體創造中,“火”bi)瞧qi)極為重要的核心要素,它給(gei)陶瓷(ci)藝術提供溫度、營造氛圍,是(shi)讓(rang)陶瓷(ci)藝術實現“陶化”bo) 按ci)化”的重要物(wu)質基礎。

  2、泥(ni)的質變(bian)性

  “泥(ni)”bi)翹沾ci)藝術完(wan)成shan)魑wu)造型的重要媒(mei)介(jie)。在陶瓷(ci)藝術的初步成型階段,“泥(ni)”起著重要的媒(mei)介(jie)功效,薄(bo)泥(ni)胚體的主(zhu)要構成就是(shi)“泥(ni)”,“泥(ni)”的器物(wu)造型體現出相(xiang)應的自然物(wu)質特征。而後(hou)通過“火”的間(jian)離作用,最終陶瓷(ci)藝術呈現出的陶瓷(ci)性狀也會發生相(xiang)應的改(gai)變(bian),“泥(ni)”味也不復存在,這就是(shi)陶瓷(ci)藝術“泥(ni)”的質變(bian)性征。“泥(ni)”的質變(bian)性征的存在可以將陶瓷(ci)藝術從(cong)一種(zhong)原始的物(wu)質狀態(tai)——泥(ni)性,轉變(bian)為另一種(zhong)全新的物(wu)質狀態(tai)——瓷(ci)性。“泥(ni)”bi)翹沾ci)藝術重要的造型媒(mei)介(jie),可以讓(rang)陶瓷(ci)藝術的造型呈現出千變(bian)萬化、千姿百(bai)態(tai)、多彩戲劇的造型效果(guo)。讓(rang)陶瓷(ci)shan)髏缶哂忻苤碌奶?省 庠蟺撓you)面(mian)、豐富的機理、沉穩的色澤、渾厚(hou)的形構、堅固的性態(tai)。讓(rang)陶瓷(ci)藝術具備生活性征的同(tong)時,呈現出獨特的美術意(yi)義(yi)和藝術效果(guo)。

  3、藝的審美性

  陶瓷(ci)從(cong)拉坯到成型會經(jing)過相(xiang)當多的工藝程序(xu),每(mei)一個工藝程序(xu)的運轉效果(guo)都直接關系著陶瓷(ci)作品(pin)最終成型的成敗,每(mei)一道工序(xu)都會在陶瓷(ci)作品(pin)上留(liu)下(xia)或深或淺的烙印,對(dui)陶瓷(ci)作品(pin)的機理、性能(neng)、結構、造型產生大或小的影響(xiang)。藝術家在進(jin)行(xing)陶瓷(ci)作品(pin)的創作中,可以將自身(shen)的審美追fei)蟆 帳趵砟睢?找佔記傻冉jin)行(xing)綜(zong)合(he)的融合(he)和運用,讓(rang)陶瓷(ci)作品(pin)成為藝術家表達藝術觀念的重要窗口、抒發藝術理念的重要媒(mei)介(jie)。陶瓷(ci)藝術的發展是(shi)日(ri)漸成熟、日(ri)新月異的,對(dui)于藝術家來說,在保留(liu)傳(chuan)統陶瓷(ci)藝術審美性征的同(tong)時,還需(xu)要不斷(duan)的進(jin)行(xing)制作工藝的創新創作,讓(rang)陶瓷(ci)藝術的審美變(bian)得有質感、有調性、有層次(ci)。

  三、中國古老(lao)繪畫語境陶瓷(ci)藝術的當代(dai)發展

  1、突破材料的限制

  泥(ni)、火、釉(you)是(shi)陶瓷(ci)藝術的基本構成元(yuan)素,通過三者之間(jian)的有xing)?岷he)才能(neng)創作出獨具個性的陶瓷(ci)藝術,實現陶瓷(ci)作品(pin)的千人千面(mian)、神態(tai)各異。當代(dai)藝術是(shi)一個開(kai)放的概(gai)念,它突破了傳(chuan)統藝術中條條框框的束縛,任何wen)攣wu)都可以成為藝術的組成,任何個人都可以成為藝術的主(zhu)體,對(dui)于陶瓷(ci)藝術而言(yan)要想在當代(dai)藝術的發展中佔有一席之地,就必須突破材料的限制,樹(shu)立(li)實驗精神,不斷(duan)求新求變(bian),讓(rang)陶瓷(ci)藝術走向更廣(guang)闊的世界,打破陶瓷(ci)藝術相(xiang)對(dui)封(feng)閉的創作狀態(tai),讓(rang)其(qi)走出中國的地理範圍,與(yu)世界連成統一的整體。讓(rang)陶瓷(ci)走出實用物(wu)質的範疇,讓(rang)其(qi)從(cong)工藝品(pin)變(bian)成藝術品(pin),讓(rang)陶藝家變(bian)成藝術家,建立(li)工匠精神,讓(rang)這一古老(lao)的民俗文(wen)化的得到健全有xing)xu)的傳(chuan)承(cheng)。

  2、掙脫概(gai)念的束縛

  如果(guo)將陶瓷(ci)藝術中泥(ni)、火、釉(you)的概(gai)念延展為“所有可塑(su)之物(wu)、所有可燒zhao) wu)、所有可造之物(wu)”,那麼陶瓷(ci)藝術就可以在泥(ni)、火、釉(you)的概(gai)念中得到升華,讓(rang)其(qi)展現出更多不可多得的獨特魅力,掙脫材料概(gai)念的束縛,讓(rang)陶瓷(ci)藝術承(cheng)載更多的時代(dai)信息(xi)、社會信息(xi)、文(wen)化信息(xi),讓(rang)陶瓷(ci)藝術的創作產生質變(bian),讓(rang)陶瓷(ci)藝術的創造痕跡變(bian)得mei)杉 紗? 煽兀 rang)其(qi)展現出讓(rang)人嘖嘖稱奇、奇妙(miao)絕倫、意(yi)想不到的藝術效果(guo)。藝術家可以通過對(dui)泥(ni)的塑(su)造、火的把控、釉(you)的配置讓(rang)陶瓷(ci)藝術展現出獨具一格的藝術張力,讓(rang)其(qi)產生不同(tong)于一般意(yi)義(yi)上的陶藝作品(pin)效果(guo),讓(rang)陶瓷(ci)作品(pin)的表現範圍、表現力度、表現成效得到最大程度的發揮。陶瓷(ci)藝術家要承(cheng)擔更多對(dui)社會、對(dui)文(wen)化、對(dui)未來的思考,讓(rang)陶瓷(ci)藝術成為時代(dai)歷史的象(xiang)征,成為靜(jing)態(tai)的、凝固的歷史文(wen)化。

  3、展開(kai)觀念的表達

  陶瓷(ci)作品(pin)從(cong)表面(mian)上看是(shi)形wen)健 鬧實某氏鄭 qi)中更為重要的內涵(han)是(shi)藝術家觀念的表達。藝術家的思想觀念、藝術行(xing)為、創造理念等給(gei)陶瓷(ci)藝術以全新的生命力。對(dui)于藝術家來說制陶,更像是(shi)一種(zhong)對(dui)你(ni)泥(ni)土的把玩。筆(bi)者認xian) 魏我帳踝髕pin)的創作都滿足“好mei)礎 形丁?畽取 鶉巍?衩亍鋇腦 潁 沾ci)藝術觀念的表達應該是(shi)肆(si)意(yi)的、自由(you)的、逍遙的,它應該是(shi)藝術家個人天性的抒發,讓(rang)陶瓷(ci)作品(pin)固態(tai)的機理、痕跡、動態(tai)的美感、表達,得到更為有xing)?惱故盡  媲械謀澩鎩Hrang)陶瓷(ci)作品(pin)通過火的浸(jin)潤(run)、洗禮,呈現出不同(tong)的色彩構成、展現出不同(tong)的質感層次(ci),讓(rang)陶瓷(ci)藝術在觀念的維(wei)度上走的更遠。

  結語

  綜(zong)上所述,不難看出中國古老(lao)的繪畫語境陶瓷(ci)藝術在新的時代(dai)發展潮流中面(mian)臨(lin)著新的挑(tao)戰和機遇,相(xiang)關的陶瓷(ci)藝術家只有積(ji)極的應對(dui)挑(tao)戰、把握(wo)機遇進(jin)行(xing)陶瓷(ci)藝術的解構和重組,才能(neng)讓(rang)陶瓷(ci)藝術在新lv)貝dai)煥發新生機,在新社會展現新風采。在大眾文(wen)化成為時代(dai)主(zhu)流的當今(jin)社會,陶瓷(ci)藝術家必須進(jin)行(xing)陶瓷(ci)技藝的智(zhi)性表達,加強對(dui)當代(dai)藝術的思考和領悟,讓(rang)陶瓷(ci)作品(pin)擁有生命的溫度,探尋更多的陶瓷(ci)發展空間(jian)和陶藝發展可能(neng),做(zuo)好陶瓷(ci)藝術的文(wen)脈傳(chuan)承(cheng),讓(rang)當代(dai)陶藝變(bian)得鮮(xian)活而成熟。

  參(can)考文(wen)獻

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  [2]劉育發。水墨語境下(xia)的現代(dai)陶瓷(ci)繪畫創作淺析(xi)[J]。藝術科技,2015,28(01)︰123.

  [3]陳(chen)捷。陶瓷(ci)繪畫的新語境[J]。上海工藝美術,2013(03)︰102-103.

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【編輯︰高峰】
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